杭州超限教育綜合訊：老式桐油燈、放映機(jī)、唱片機(jī)、手搖式電話、犁鏵、獨(dú)輪車、石磨、碾子、龍骨水車……這些大多留存在上世紀(jì)七八十年代電影里的物件，如今卻在四川一所農(nóng)村學(xué)�！艾F(xiàn)身”。
距成都約200公里，綿陽市游仙區(qū)玉河鎮(zhèn)博愛學(xué)校近日因建起的“鄉(xiāng)村博物館”而遠(yuǎn)近聞名。雖然場館略顯粗陋，但卻收藏了包括1件漢代陶俑、18件明清石雕在內(nèi)的許多農(nóng)耕器具、民俗用品，共計2000多件，讓人大開眼界。
消逝的鄉(xiāng)村記憶讓校長痛心
玉河鎮(zhèn)是游仙區(qū)最偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，依山傍水、鐘靈毓秀，有著深厚的歷史淵源和文化底蘊(yùn)。隋唐五代時期便是古魏城、鹽泉縣治地，又因北宋年間的一代狀元蘇易簡而名噪一方。
2012年，李術(shù)義走馬上任玉河鎮(zhèn)博愛學(xué)校校長，酷愛歷史的他立刻喜歡上了這個山清水秀、歷史厚重的小鎮(zhèn)，災(zāi)后重建的校園也煥然一新。然而，在他眼里，學(xué)校似乎缺少了些什么。
“農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，使得鄉(xiāng)村許多古代建筑、石刻遭到毀壞，不少農(nóng)村家庭祖輩傳下來的家具用品有的被砸爛，有的被當(dāng)成柴燒掉，也有的賤價賣給了文物販子……”在農(nóng)村當(dāng)教師多年的李術(shù)義，為日漸消逝的鄉(xiāng)土文化感到痛心，“不少農(nóng)村孩子對自家的農(nóng)具都叫不出名字來”！
一個想法在他腦中萌生：何不把分散留存在老百姓家里的“家當(dāng)”挖掘搜集起來，利用學(xué)校的空閑教室，建一個鄉(xiāng)村博物館，給后人特別是孩子們留下鄉(xiāng)土文化的印記呢？
這個想法，很快得到了玉河鎮(zhèn)黨委、政府的支持，發(fā)動全鎮(zhèn)人民共同建設(shè)鄉(xiāng)村博物館。
甘受冷眼上門“討要”珍貴物件
搜集藏品的過程并不順利。學(xué)校首先在學(xué)生中宣傳和動員，希望家長捐來一些家里的古老物件，但收到的東西寥寥無幾。
師生們并沒有灰心�！皠e人不送來，我們就上門去討，到鄉(xiāng)村各個角落去翻找，一定要給孩子留下點(diǎn)兒祖先的根�！崩钚g(shù)義帶著老師挨家串戶地去動員、解釋，費(fèi)盡口舌，也沒少受到冷遇和白眼。
“許多農(nóng)民家里的物件完全廢棄了，但聽說我們要搜集，他們執(zhí)意不干，以為我們拿去賺錢�！备毙ｉL蔣元興說。
漸漸地，村民們被師生的堅持所打動。天寶寨村支書朱正享捐出了自家祖?zhèn)鞯囊粚μ珟熞�；阮家大院村民將家里的一塊清朝光緒年間的木匾無償捐給博物館；玉河場顧家老院子里的精美花壇石也成了館里的珍貴文物；全鎮(zhèn)唯一留存的一架百年龍骨水車，經(jīng)過老師們3次登門“討要”，也成為博物館里的“鎮(zhèn)館之寶”……
就這樣由少及多、由單一到多樣，鄉(xiāng)村博物館的物件漸漸達(dá)到2000多件，文物專家預(yù)測，價值上百萬元。
“我們收藏的農(nóng)具類物品就有100余件，輪式水車、石碾子等物品十分珍貴，篾匠、剃頭匠、彈花匠等現(xiàn)已不多見的匠人工具也重回人們視野，還有圖書畫報、小人書等，讓后人們了解到前輩的智慧、鄉(xiāng)間的歷史�！崩钚g(shù)義說。
讓更多孩子觸碰到鄉(xiāng)土文化
博物館建成后，立即成為一個面向校內(nèi)校外宣傳鄉(xiāng)土文化的教育基地。博物館每周三定時對學(xué)生開放，每周五對外開放，開館至今，已有上萬人次參觀。同時，博物館還開展鄉(xiāng)村博古活動，舉辦專題講座，讓歷史與現(xiàn)代對話；每周三請玉河本地的篾編藝人、木匠師傅、川劇藝人、舞獅人等傳授民間絕活兒，讓參觀者親身體驗(yàn)，得到傳統(tǒng)文化的浸潤。
僅2015年國慶假期，博物館就接待了近900名游客，很多城里的家長帶著孩子專門趕來參觀。犁頭、風(fēng)車、石磨、油燈、馬掌、匾額……這些散落鄉(xiāng)間的農(nóng)家物件，被鄭重擺放在展廳里，看得城里的孩子們嘖嘖稱奇。
得知家鄉(xiāng)建了鄉(xiāng)村博物館，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)打拼的玉河人楊遠(yuǎn)禮激動不已。20年前就外出打工的他，對家鄉(xiāng)的眷戀讓他每年都像“候鳥”一樣飛回來�！叭ツ甏汗�(jié)，我走進(jìn)新建的鄉(xiāng)村博物館，感到了一種莫名的親切和強(qiáng)烈的歸屬感，在我眼里，那些物品都是我們遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)游子的根！”楊遠(yuǎn)禮說。
“通過建博物館，既讓散落在民間的文物找到安身之所，避免流失和消亡，也讓當(dāng)?shù)睾⒆由踔粮鄬W(xué)生觸碰到了鄉(xiāng)土文化。”游仙區(qū)文聯(lián)主席李健說，那一件件物品都是一本本生動的“活教材”，更是民族傳承的“文化符號”，可以喚醒鄉(xiāng)土記憶，傳承鄉(xiāng)土文化，記住遺忘的鄉(xiāng)愁。