杭州超限教育綜合訊:家庭貧困的孩子受益“三包”教育政策,順利完成學(xué)業(yè);內(nèi)地西藏班讓農(nóng)牧民的孩子走出大山,享受內(nèi)地優(yōu)質(zhì)教育資源……50年間,西藏建起從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)、碩博士研究生教育、職業(yè)教育的完整教育體系。成千上萬人從走進(jìn)學(xué)校的那一刻起,開始了自己的追夢歷程。
“如果沒有‘三包’政策,我早就退學(xué)了。”
20歲的拉姆是一個(gè)“準(zhǔn)大學(xué)生”,她的老家在日喀則市南木林縣達(dá)孜鄉(xiāng)達(dá)孜堆村。位于西藏中部的南木林是人口大縣,收入較低。拉姆的父親經(jīng)常外出打工,一年收入兩萬多元,母親在家務(wù)農(nóng),一家人的日子并不富裕。到了上學(xué)的年紀(jì),拉姆來到達(dá)孜鄉(xiāng)完全小學(xué)讀書。吃、住、學(xué)習(xí)全是免費(fèi),上學(xué)幾乎不用花什么錢。父母親從未為她的上學(xué)發(fā)過愁。
“學(xué)校的伙食一直開得很好。跟家里比,同學(xué)們更喜歡吃學(xué)校的飯。鄉(xiāng)里有要求,適齡兒童都要入學(xué),發(fā)現(xiàn)哪家的孩子輟學(xué)了,一定會(huì)千方百計(jì)找回來!崩犯嬖V記者。
初中畢業(yè)時(shí),拉姆曾考慮過輟學(xué)去打工,幫助父母減輕家里的負(fù)擔(dān)。后來得知“三包”政策在高中階段仍會(huì)繼續(xù)執(zhí)行,而且補(bǔ)助還提高了,這讓她堅(jiān)定了繼續(xù)讀書的信念。
“三包”即“包吃、包住、包學(xué)習(xí)費(fèi)用”。西藏從1985年起實(shí)施“三包”政策,30年來,國家累計(jì)投入資金80.74億元,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生有學(xué)上、上得起學(xué)、留得住提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2012年,西藏“三包”政策延伸擴(kuò)大到15年,覆蓋學(xué)前三年幼兒教育到高中階段所有農(nóng)牧民子女和城鎮(zhèn)困難家庭子女,確保每一名農(nóng)牧民子女都不會(huì)因家庭貧困失學(xué)。
“我和我的家人堅(jiān)信只有上學(xué)才能改變命運(yùn)。我報(bào)的是師范專業(yè),將來希望當(dāng)個(gè)好老師,成為一名有知識有文化的人!崩氛f。
“作為內(nèi)地西藏班的學(xué)生,我收獲了不一樣的人生!
36歲的羅布次仁現(xiàn)在是西藏自治區(qū)文化廳文化產(chǎn)業(yè)處副處長。1991年,12歲的羅布次仁從西藏南部曲松縣邛多江鄉(xiāng)完全小學(xué)考上了北京西藏中學(xué)。那時(shí)他對北京的了解,僅限于天安門。母親不想讓他離家太遠(yuǎn),但拗不過倔強(qiáng)的孩子。為了到北京去,在邛多江村長大的羅布次仁在母親的織布機(jī)下哭了一下午。
這一去,羅布次仁在北京讀完了初中、高中和大學(xué),整整11年。走上工作崗位多年后,羅布次仁對內(nèi)地求學(xué)經(jīng)歷有了更深刻的認(rèn)識:“我們從內(nèi)地回到西藏,帶回了新知識、新觀念、新視野。讓我們看問題更客觀、全面、包容。只有真正的了解,才有真正的尊重。”
1985年,內(nèi)地16個(gè)省市開辦西藏班(校)。目前,全國21個(gè)省市舉辦西藏班,有各級各類在校生2.69萬人。30年來,內(nèi)地西藏班累計(jì)招生10.77萬人,為西藏培養(yǎng)輸送了中專以上人才3萬多人。
羅布次仁將西藏班的生活經(jīng)歷和心路歷程寫成了《西藏的孩子》一書,榮獲第十屆全國少數(shù)民族文學(xué)“駿馬獎(jiǎng)”,目前正籌拍電影。
他在書中寫道:“如果沒有考上內(nèi)地西藏班,我也許跟舅舅格桑一樣是個(gè)牧民,也許跟哥哥一樣,穿梭在家鄉(xiāng)的山山水水之間!
“西藏高等教育有獨(dú)特優(yōu)勢,奠定了我一生的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)!
西藏自治區(qū)成立50年來,教育事業(yè)長足發(fā)展,逐步建立起較為完整的現(xiàn)代教育體系,辦學(xué)層次涵蓋了碩博士研究生教育、普通本專科生教育、職業(yè)教育、遠(yuǎn)程教育和繼續(xù)教育。目前,西藏在全國率先實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育、城鄉(xiāng)義務(wù)教育和高中階段教育15年免費(fèi)教育,基本掃除青壯年文盲,全區(qū)人才資源總量近30萬人。
52歲次旦扎西是西藏大學(xué)中國藏學(xué)研究所所長,也是首位藏族長江學(xué)者。他說,西藏高等教育有獨(dú)特優(yōu)勢,奠定了我一生的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。
1980年考上西藏大學(xué)藏語言文學(xué)系后,在東噶·洛桑次仁教授等多位著名教授的悉心教導(dǎo)下,次旦扎西如饑似渴地學(xué)習(xí)藏民族各類傳統(tǒng)文化知識!皩W(xué)習(xí)中遇到任何問題,不論是藏語言方面,還是因明學(xué)、藏醫(yī)藥方面,總有老師幫我解疑釋惑。在藏大的學(xué)習(xí),奠定了以后從事學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)!
畢業(yè)后,次旦扎西留校工作,成為西藏歷史上首批碩士生導(dǎo)師、博士生導(dǎo)師,多次獲得政府特殊津貼專家、長江學(xué)者等榮譽(yù),在藏學(xué)研究領(lǐng)域頗有建樹。
“在西藏大學(xué)接受的傳統(tǒng)文化教育,改變了我的人生!弊鳛槲鞑乇就两逃囵B(yǎng)出的第一個(gè)長江學(xué)者,次旦扎西切實(shí)感受到了西藏高等教育的獨(dú)特優(yōu)勢,“西藏現(xiàn)代高等教育盡管起步晚,但既有傳統(tǒng)文化的積淀,又結(jié)合了社會(huì)學(xué)等學(xué)科的研究方法,有自己的獨(dú)特優(yōu)勢”。